Dieu rit / Got Lakht / גאט לאכט / גאָט לאַכט : Livre de dessins animés politiques antifascistes en hébreu et yiddish, 1939–1945
Titre : God Laughs, Got Lakht, גאט לאכט ou גאָט לאַכט
Langue : Hébreu et yiddish
Année : 1945 ou peu après 1945, d’après les dessins datés
Format : Relié
Reliure : Couverture rigide en toile bleue avec titre doré
Contenu : Caricatures politiques, légendes et table des matières
Sujet : Seconde Guerre mondiale, Holocauste, réfugiés juifs, libération, Palestine, sionisme, satire politique juive d’après-guerre
État : Bon état vintage. La couverture en toile bleue présente des frottements, usure des bords, usure des coins, décoloration de surface et traces visibles de manipulation. Le titre doré reste lisible. Les pages intérieures sont intactes et lisibles, avec un jaunissement dû à l’âge, une légère usure liée à la manipulation et de petites marques d’usage. La reliure reste utilisable.
Rare livre de caricatures politiques en hébreu et yiddish publié juste après la Seconde Guerre mondiale, rassemblant des dessins satiriques de 1939 à 1945. Relié en couverture rigide bleue avec lettrage doré, גאט לאכט ou גאָט לאַכט (God Laughs) reflète le sentiment politique juif au moment de la catastrophe, de la libération, du déplacement et du retour non résolu.
Les caricatures abordent le nazisme, les camps, Dachau, les réfugiés, la Palestine, le sionisme, la politique britannique et les promesses non tenues de l’Europe d’après-guerre. L’imagerie biblique et des fêtes, y compris une caricature de la Haggadah de Pessah 1945, relie la destruction des Juifs d’Europe à des langages juifs plus anciens d’exil, d’esclavage, de survie et de rédemption.
Ce n’est pas simplement une chronique de guerre. C’est un livre juif de rire amer sous pression. Son humour est blessé, documentaire et politique, plaçant Dieu, l’Europe, les Alliés, le Mandat britannique et le destin juif lui-même sous un jugement satirique.
Un artefact rare de la culture imprimée juive antifasciste et politique d’après-guerre à la fin de la Seconde Guerre mondiale, préservant l’immédiateté des réponses juives au fascisme, à la libération, à l’apatridie, à la Palestine et à l’Holocauste alors que l’avenir de la vie juive restait incertain.
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