02 numéros du magazine pour enfants palestiniens Al-Ashbal (Syrie et Liban, 1970–1984, arabe)
Titre : الأشبال (Al-Ashbal)
Signification : « Les Lionceaux » – souvent utilisé pour désigner la jeunesse palestinienne ou les enfants combattants
Éditeur : Probablement affilié à l'Organisation de libération de la Palestine (OLP)
Public : Enfants et jeunes palestiniens
Langue : Arabe
Alignement politique : Nationalisme palestinien
Numéros :
– Vol. 2 Numéro 2, daté du 5 octobre 1984
– Vol. 4 Numéro 4, daté du 16 décembre 1984
Un magazine politique pour enfants publié par le Fatah, Al-Ashbal (« Les Lionceaux ») était la publication officielle du mouvement de jeunesse de l'Organisation de libération de la Palestine. Imprimé pour la première fois à Damas au début des années 1970, il visait à éduquer les enfants palestiniens en exil sur les thèmes de la résistance, de l'identité et de la mémoire collective, s'inspirant de l'expérience vécue du déplacement, de l'occupation militaire et de la violence continue.
À travers des bandes dessinées, des cartes, des slogans, de la poésie, des jeux éducatifs et des récits visuels, Al-Ashbal introduisait ses lecteurs aux idées de libération nationale et de solidarité politique. Ses pages reflétaient à la fois la richesse culturelle de la vie palestinienne et les conditions d'apatridie imposées par des décennies de guerre et d'exil forcé.
Un des premiers numéros de 1970 commémore le massacre d'enfants d'école par des frappes aériennes israéliennes :
« Des avions fantômes ont frappé l'École de la Mer de la Colère, tuant 46 enfants. Les survivants — lionceaux et bourgeons — ont pris les armes. Dans les champs de sang, une nouvelle génération grandit. »
Les numéros ultérieurs des années 1980 présentaient des cartes illustrées de la Palestine historique, des représentations de camps de réfugiés, des dédicaces aux victimes du conflit, ainsi que des leçons sur le patrimoine arabe et la géographie. Le contenu éducatif et idéologique cohabitait tout au long, le magazine offrant une fenêtre sur la manière dont l'identité politique palestinienne était façonnée et transmise aux jeunes générations dans des conditions d'occupation et d'exil.
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