ثقافة نادي لوليوود في السبعينيات: حيث تتقاطع الشهوة والخطر والخداع

يستعرض المؤرخ عمر علي خان أهمية النادي الليلي، أو "كيلوب"، في سينما باكستان في السبعينيات وكيف طغى ظهور الديسكو عليه في النهاية.

كان النادي الليلي في فيلم لوليوود في السبعينيات أكثر من مجرد مكان للمشروبات وعروض الكاباريه. نعم، كان أعضاء النادي والضيوف غالبًا ما ينفجرون في أغاني ورقصات عفوية، لكن المواضيع الأساسية كانت أكثر ظلمة. كانت هذه النوادي، التي غالبًا ما تخفي أنشطة غير قانونية مثل تجارة المخدرات والدعارة، تعرض أصحاب النوادي عادة كمجرمين، مهربين، أو متغطرسين إن لم يكن كل ذلك معًا.

في الأفلام الأردية، يمثل النادي فخًا رخيصًا يؤدي إلى الهلاك، حيث يُغرر بالنساء البريئات الضالّات بالخداع، ومفترسون دنيئون مستعدون للانقضاض من كل ظل. في الأفلام البنجابية، يكون النادي أكثر عن حروب "الرجال السيئين" وعصابات الجريمة، مع أغاني كاباريه تضفي لمسة من الفحش. في معظم الأحيان، كانت الرقصات الفاضحة تحقق إيرادات جيدة في شباك التذاكر، حتى وإن لم تكن مدمجة في القصة كما في أفلام النوادي الأردية.

النادي هو ساحة معركة أخلاقية، مكان يجتمع فيه الباحثون عن الإثارة ليعيشوا حياة من الانغماس السطحي والليبرالي. تعرض الشابات "البهائيات" جاذبيتهن هنا علنًا، بأساليب حياتهن الغربية التي تسعى وراء المتعة بلا مبالاة بالمستقبل أو حتى الحياة الآخرة، مما يحولهن إلى مجرد أشياء للرغبة. كثيرًا ما يكون النادي واجهة لكل أنواع الصفقات المشبوهة. تُقام الرهانات وتُبرم الاتفاقات بينما تتصدر نجمة النادي المسرح، تتمايل وتغني بشكل مثير، مثيرة ضجة كبيرة – مع لمحات من الجلد تثير صدمة في الغرفة. العرض ساحر. تنانير قصيرة تكشف الكثير، والشعر والوركين يطيران في أقواس مذهلة، متحدين جاذبية الأرض القاسية. يظهر أزياء النادي بشكل طبيعي في أفلام البنجابية ذات الميزانية المحدودة، حيث يلجأ المصور السينمائي إلى تقنيات مبتكرة لتشويهات بصرية جذابة ولعب ماهر بعدسة الزوم القديمة.

مستوحى من جنون فيلم Faster Pussycat Kill Kill في رحلة هلوسة، يكتنف النادي جو مشحون بتهديد المجرمين المبتسمين، المهربين، الأشرار، والمغازلين الماهرين، مما يضيف حرارة كبيرة إلى المزيج الصوتي لـ The Stylish Batch. تضيف ساحرة حسية ترتدي باروكة كبيرة بشكل كوميدي إلى المشهد بحركاتها الساحرة—تتمايل وتتلوى على الإيقاعات النابضة عندما يحين الوقت، بطريقة لا يمكن تجاهلها. الخلفية هي أغنية مثيرة ودخانية بصوت مدام نور جهان، مالا، أو ناهد أختر، مقدمة بتباين أسود وأبيض لافت. مع أرضية مربعات بالأبيض والأسود، يجذب هذا المكان المشبوه أخطر أفراد لاهور لقضاء ليلة من الانحلال.

أفضل النوادي تمثل خطرًا مفترسًا، مع أسماك قرش مثل أسلم بارفيز يشم رائحة الضعف ويتوق لإيقاع الفتيات الطيبات في مواقف فاسدة ليستغلها لفترة قبل الانتقال إلى الفريسة التالية. كل نادي جيد السمعة يحتوي على عدد من هؤلاء الرجال الجاهزين للانقضاض. يمكن للرجال "الفضلاء" أيضًا التواجد في النادي لأنهم يشعرون بالأسى على أنفسهم أو يرون أنفسهم مهجورين ويبحثون عن العزاء مع كأس سكوتش VAT 69 في اليد. معظم الرجال الجيدين يعرفون عن هذه النوادي ويتجنبونها بشدة، مفضلين لعبة الريشة أو ربما أغنية متزامنة في الحديقة أحيانًا.

الفتيات اللاتي يرتدن مثل هذه الأماكن يعانين من عقد نفسية ويشعرن بعدم الأمان ومستعدات للسقوط فريسة لشياطين ماكرة تتربص. الفتيات اللاتي يذهبن إلى نادي مثل The New Star Club ليشربن قليلاً ويفعلن أشياء سخيفة لا ينبغي للفتيات الجيدات فعلها، من الحكمة أن يبتعدن عن مثل هذه الأماكن. النادي هو مملكة الأشرار، المفترسون الألفا، الذين لا يؤمنون بالله، الذين انحرفوا عن الطريق المستقيم، والذين يزدهرون على الشهوة والطرق القذرة. إنه مجال للكبار، ولا ينبغي أن يُوجد الأطفال الصغار أو يُسمعوا أو يُروا على بعد ميل من نادي يستحق اسمه. النادي هو الجاذبية القصوى في الحياة، بمجرد أن تُغوى، لا تشبع أبدًا؛ حفرة لا قاع لها من الفحش والسادية والنار الجهنمية. قليلون فقط ممن اقتربوا من النادي عاشوا ليحكوا القصة. هذه من قواعد اللعبة. لا تبقى على قيد الحياة أو تتجاوز النادي. بمجرد أن تُلوث، تظل ملوثة إلى الأبد. أفضل ما يمكن أن تأمله هو الخلاص بإنقاذ الفضليات عبر القفز في طريق رصاصة، مما يرشو الجمهور ليقللوا من كراهيتك.

يُحتقر الفقراء وكبار السن، المعروفين بـ "القدماء"، عند المدخل لأن وجودهم في النادي يعني أن "كل جو النادي يتلف"، والرد المناسب في الوقت المناسب هو "دعوا هؤلاء الناس من نوع دخيانووسي يقولون الله الله. لماذا نُفسد ليلة السبت؟ هيا، لنستمتع!" هذه هي الروح والموقف لمرتادي النوادي المتشددين والمخلصين – عش اللحظة وتوقف عن القلق بشأن الأمس أو الغد. تخلص من كل أنواع التوتر المدمر وخذ الأمور كما هي لأن ما حدث لا يمكن التراجع عنه، وما هو قادم، القلق بشأنه لن يساعد بالتأكيد. لذا استمتع بكل دقيقة بينما تستطيع. هذه هي شعار مرتادي النوادي—صديقات، رقص، رومانسية، تجمعات، متعة مع الأصدقاء. لم يمت أحد بسبب رقصة في النادي، ومع ذلك غالبًا ما يكون هناك دماء على أرضية الرقص في لوليوود.

أفضل عشرة راقصات نوادي في تاريخ لوليوود:

1. أنيتا: رشيقة، مرحة، جريئة وفاضحة، مزودة بالمنحنيات والحركات المناسبة. من لحظاتها المميزة في أفلام مثل Jeera Saeen، Machley Khan، Khatarnak، Khaufnak، وCoca Cola Pila De من Chann Tey Soorma (مجرة، ليست أغنية نادي).

2. نورين: عاشت من عملها كراقصة نادي في السينما الباكستانية بفخر ومهارة نموذجية. جذابة وداكنة البشرة، وكانت تملك كل الحركات الصحيحة على أرضية الرقص. ربما أكثر مشاهدها تميزًا هو رقصة فريدة على سريرها في مشهد من Jogi حيث كانت كل أجزاء جسدها تتحرك بحرية وفرح. كما أدت رقصة رائعة على أغنية "Oh My Love, I Promise You" لناهد أختر، واحدة من أعظم أغاني النوادي على الإطلاق، لكن مع استقرار ضياء الحق، تم حذف الرقصة وأُعيد تشغيل الأغنية بشكل باهت في الخلفية.

3. باربرا شريف: رغم أن باربرا أصبحت أسطورة لوليوود من خلال عملها كبطلة في الثمانينيات والتسعينيات، إلا أن أعمالها المبكرة كانت غالبًا ما تصورها كمراهقة ضالة في طريقها إلى الهلاك في النادي المحلي. رقصاتها في أفلامها المبكرة مثل Zubaida وNaukar كانت مشتعلة ومثيرة كليلة قديمة في Stringfellows في أوجها في الثمانينيات.

4. عالية: كانت دائمًا جذابة، تملك حركات ورك مميزة، وماهرة جدًا في رمي الشعر. بلا شك واحدة من أفضل ملكات رقص النوادي في السينما الباكستانية.

5. تشاكوري: ببساطة رائعة عندما تُطلق العنان على أرضية رقص النادي. بلا عيب.

6. ترانة: حكمت كملكة النادي في الستينيات المتأرجحة وقدمت بعضًا من أكثر أغاني النوادي تميزًا، بما في ذلك الأغنية الساخنة جدًا Dilon Ke Khel Ka من نورين.

7. سانجيتا: مذهلة على أرضية رقص النادي مع مجموعة من أزياء السينما الباكستانية في أبهى صورها.

8. نازلي: ماهرة بنفس القدر كفتاة قرية، أو مغنية المجرة، أو في النادي، كانت واثقة وماهرة في جميع المجالات.

9. عشرت شودري: أكثر شهرة بنظراتها الجذابة وجاذبيتها "Sax Kitten" من مهاراتها كراقصة، لكنها كانت دائمًا مغناطيسية على أرضية الرقص، إن لم تكن الأكثر ابتكارًا في الحركات.

10. ممتاز وبارفين بوبي: كانتا نشيطتين وحيويتين على أرضيات رقص النادي أو الحفلات، وشاركتا حركة مميزة يجب أن يكون من شاهداهما على دراية بها الآن. إنها حركة رقص لوليوود رائعة، وهاتان الاثنتان أتقنته كفن. يجب أيضًا ذكر راقصة بارعة ظهرت في أغنية Kadh Le في Ajj Da Badmash (روبينا؟). كان يجب أن تكون ضمن قاعة المشاهير لكنها كانت نادرة الظهور.

ربما حل الديسكو محل النادي مع مرور السنين، وأصبح الآن محصورًا في فترة محددة من تاريخ السينما الباكستانية. في تفسيره الكلاسيكي الصحيح، بدأ النادي مع الأفلام منذ البداية، حيث كان الموضوع صراعًا بين ثقافتين وإعادة ترتيب القيم المحلية الإيجابية. ازدهر النادي أكثر في الفترات التي وصلت فيها أفلام على طراز جيمس بوند حتى استبدلت النوادي الصاخبة بالديسكو بحلول نهاية الثمانينيات وأصبح مشهد النادي غير ذي صلة. استبدلت النوادي بغرف المعيشة والمطابخ والحدائق، وخاصة حفلات أعياد الميلاد وحفلات المراهقين في المنزل. تشترك العديد من هذه الفعاليات في معظم عناصر ثقافة النادي القوية، وهم شعب مهجر، أمة بلا وطن.

كان الديسكو مفسدًا رئيسيًا لطرق النادي القديمة بأغانيه الميكانيكية الصاخبة والمرتبطة بأضواء وامضة وأزياء فاقعة كانت ممتعة لكنها تفتقر إلى الأجواء القذرة والشارعية الخام وخطر النادي في الستينيات والسبعينيات، ولا إلى بعض من أعظم الموسيقى التي ألّفت للأفلام الباكستانية. "الأغاني الرخيصة" كما كنا نسميها في شبابنا المضلل. كانت هذه الأغاني الجريئة والجذابة والسريعة الإيقاع في الغالب من نصيب ناهد أختر. ومع ذلك، كان لمدام نور جهان، مالا، وبدرجة أقل مهناز، روبينا بدر، وحتى رونا ليلى مساهمات كبيرة على طول الطريق. تُعرف الأغنية الرخيصة غالبًا بمحتواها الغنائي الذي يركز على الشرور الأخلاقية في المجتمع، مثل الحرية، العيش للحظة، الاستقلال، الاستمتاع بالحياة، عدم الاهتمام بالمستقبل، الشباب، والاحتفال كالمجنون، مع الكثير من رقصات النوادي النشيطة والمصممة بأسلوب تلك الحقبة.

ظهر حوالي نصف دزينة من راقصي النوادي المحترفين في العديد من مشاهد الحفلات أو النوادي التي اختفت أو اضطرت للانتقال إلى الرقص المتزامن في الحدائق والتلال مرتدين أزياء نحلة الديسكو. بالنظر إلى هذه التعريفات، يمكن القول إن مشهد النادي، بما في ذلك حفلات أعياد الميلاد و"الفعاليات"، كان الأفضل تغطية في منتصف إلى أواخر الستينيات، واستمر طوال السبعينيات واستمر حتى منتصف إلى أواخر الثمانينيات. خلال تلك الفترة، تطورت أغاني الديسكو، والديكورات المزخرفة، وأسلوب مختلف من حركات الرقص والمواقف، وأصبح مشهد النادي لحظة مجيدة من الماضي، لن تعود أبدًا. لعب الزمن والتطور في الثقافة الشعبية وتغير الأذواق الموسيقية دورًا كبيرًا في "ما قتل النادي". تزامن ذلك مع وصول الجنرال ضياء الحق كان عاملًا مساهمًا لكنه لم يكن السبب الرئيسي في اختفاء النادي. تغيرت الأمور. ومع ذلك، حددت الستينيات والسبعينيات مشهد النادي. ظل ظل شامّي كابور يمتد عبر الحدود. أسلم بارفيز في بدلته المثالية ومنشفة الجيب، أنيق ومليء بالدهاء، أو ربما أسد بوخاري أو مصطفى قريشي إذا كان فيلمًا بنجابيًا. جوليانا ويلسون، فتاة المجتمع، أضاءت النادي بأغنيتها ورقصها الرائعين لكنها كانت روحًا متصارعة ومعذبة في عقلها وقلبها. أو الفتاة الغربية المستقلة المدللة مثل باربرا التي تثق كثيرًا في صحبتها وغالبًا ما تضطر لتعلم الدرس بالطريقة الصعبة.

صوّر مشهد النادي في الأفلام الأردية النساء كحرائر الإرادة ومستقلات بما يكفي لمقاومة المحافظة واتباع طريقهن المتعة. لكن في هذه الاستقلالية، هي روح ضائعة مع ذئاب تنتظر خداعها والتغذي عليها في أي لحظة. الشخص الذي يتبع القواعد والطرق التقليدية لن يتجه أبدًا إلى النادي، لأنه سيكون مشغولًا برعاية حماته في المنزل كخادمة غير مدفوعة الأجر، يطبخ لزوجها ويتأكد من أنها تبدو رائعة وقد حفظت تزامن الشفاه لأغنية ناهد أختر المثيرة مثل Aise Mausam Main Chup Kyun Ho؟

تحتوي الأفلام التي تضم بعضًا من أفضل رقصات النوادي والمشاهد على ترانة في نورين في لحظة من العبقرية المنسية. جذابة وجريئة مع حركات جوجو ورمي الشعر إلى الكمال. هنا تظهر ترانة لماذا كانت إلهة الستينيات. مشاهد النوادي الرائعة في Mohabbat Zindagi Hai وNaukar تضم ممتاز وباربرا في أفضل أشكال النوادي. Ajj da Badmash، Pindi Wal، Nawabzada، Khatarnak، Ghairat، Warrant – كلها أفلام تحمل لحظات نوادي ذهبية. تشمل أفلام النوادي الأساسية Tehzeeb، Society، Aulad، Society Girl، Khuda aur Mohabbat، Anjam، Daman aur Chingari، Zubeidah، Playboy، والعديد من الأفلام الأخرى من تلك الحقبة.

يعكس مشهد النادي الليلي في لوليوود، من وكر نابض بالانحراف إلى أثر منسي للأسف، المجتمع الباكستاني والثقافة الشعبية عبر العقود. حتى مع ظهور أشكال جديدة من الترفيه وخفوت أضواء الديسكو على العصر الذهبي للسينما الباكستانية، لا يزال "الكيليب" يثير الفضول ويأسر القلوب. الجاذبية الدخانية لـ "الكيليب"، القلب النابض لسينما السبعينيات، أصبحت الآن لقطة حية لعصر مضى من الفرح المفرط والاضطراب الاجتماعي.