トラフィック（1989年）：大地から生まれるものは悪ではない
Saad Khanによる
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タイトル： Traffik（1989年）
監督： アラステア・リード
脚本： サイモン・ムーア
形式： 全6話のテレビドラマ
初回放送局： チャンネル4
出演： ジャマル・シャー、タラット・フサイン、ファリヤル・ゴハール、イスマット・シャージャン、ラハト・カズミ、ビル・パターソン、リンゼイ・ダンカン、リンダ・バセット、ピーター・バーク、ティロ・プリュックナー
Traffikは、その価値ほどには記憶されていません。
この6部作は一つのルートを辿ります：パキスタンで栽培されたケシ、ヨーロッパで精製され、イギリスで消費される。1989年の夏に放送され、国際エミー賞と複数のBAFTA賞を受賞し、その後スティーブン・ソダーバーグの映画版Trafficの構造的な青写真となりました。リメイク版は駄作ですが、オリジナルは優れています。
Traffik（1989年）。
Traffikが稀に見る明快さで理解しているのはこういうことです：ドラッグは文化的な失敗ではなく、行政の失敗である。ドラッグはシステムがそれを許し、責任よりも金が速く動き、責任がチェーンの最も弱い部分に押し付けられるから存在するのです。
Traffik（1989年）。
このシリーズは、ほとんどのドラッグ物語が避ける出発点から始まります。依存症からではなく、警察からでもなく、裁判からでもありません。北西パキスタンの国境地帯、カイバル地帯で、畑が犯罪現場となるところから始まります。
Traffik（1989年）。
ジャマル・シャーはパシュトゥン族のケシ農家ファザルを演じます。彼は無知でも純真でもありません。土地、労働、家族、生存を理解しています。彼の男らしさは静かで飾られていません。自分を説明しません。選択肢を測ります。西側支援の根絶政策で作物が破壊されても、彼はリハビリも方向転換もされず、ただ追い出されるだけです。
Traffik（1989年）。
イスマット・シャージャンはファザルの妻サビラを演じ、当時の英国テレビで見られたパキスタン農村の最も正確な演技の一つを披露しています。彼女は文盲の農家の妻を誇張や哀れみなく演じます。彼女の知性は実用的で、優しさは抑制され、恐怖は語られません。それは彼女の目に、夫を見る眼差しに、そして家族を連れて彼の生計に従い移動する様子に宿っています。
The Blood of Hussain。
ここには重要な系譜があります。サビラはジャミル・デハルヴィのThe Blood of Hussainでドゥリヤ・カジが演じた困惑した冷静さを受け継いでいます。両者とも言葉ではなく労働によって形作られた農民の女性性を体現しています。どちらの演技も説明に頼らず、両方とも唯一の映画出演でした。どちらもリアルな演技です。
ここでTraffikは道徳的な線引きをします。パキスタンの農村は後進的でも犯罪的でもなく、他所で書かれた政策に脆弱な存在として描かれます。
シリーズの最も重要なシーンの一つは、ダラ・アダム・ケルへ向かうバンの中で展開します。ファリヤル・ゴハール演じるルーマナが、ケシ撲滅活動を監督する英国の役人に対峙します。
役人はヘロインは人を殺し違法だからケシ栽培は止めなければならないと主張します。ルーマナは単純な比較で応じます。アルコールも人を殺す。パキスタンではアルコールは禁止されているが、英国はブランデーやスピリッツの輸出のためにブドウ畑を破壊しない。なぜ家族を養う唯一の作物を育てる農民が罰せられるのか？
このシーンは麻薬戦争の帝国的論理を暴きます。西洋の依存症は国内問題として扱われ、非西洋の生計は安全保障の脅威として扱われます。農民は罰しやすいから敵にされるのです。
Traffik（1989年）。
後に英国の役人はルーマナの親族と共にアヘンを吸うことに説得され、さらに議論が進みます。
もしドラッグが人を殺しているなら、罪は土壌ではありません。罪はその後に加えられるすべて、つまり精製、ルート、保護、資金、腐敗、需要です。
シリーズは国境地帯を美化しませんが、その現実を明確に示します。武器経済は銃器製造と武器取引で知られるダラ・アダム・ケルを指し示します。銃は装飾品ではなくインフラです。保護、威嚇、商取引が一体となって動きます。かつて帝国を管理した同じ地形が今はサプライチェーンを管理しています。言葉は変わっても論理は変わっていません。
Traffik（1989年）。
ファザルが土地を追われると物語はカラチに移ります。絵葉書のようなカラチではなく、港、書類、オフィス、塀に囲まれた家、使用人の住まい、英語や開発言語、そしてもっともらしい否認を流暢に操る男たちがいるインターフェースとしてのカラチです。
タラット・フサインは冷静な権威でヘロインネットワークを運営するカラチの権力者タリク・バットを演じます。ラハト・シャー・カズミも同じ世界にいます。彼らはブラウン・サヒブ：教育を受け、洗練され、尊敬される存在。英国の役人とパキスタンの現実の間に座り、暴力を政策言語に翻訳します。
彼らはドラッグを止める話をしながら、それを流通させるシステムを管理しています。
カラチは真の港湾都市として描かれ、物品は出所を失い価値を得ます。違法なことは大声で起こりません。すべては会議、移転、恩恵、協力を通じて行われます。ここでの暴力は派手ではなく官僚的です。
ここで国境地帯と港湾都市は比喩ではなく仕組みとしてのつながりを明かします。根絶は土地を破壊し、追放は脆弱な労働力を生み出します。都市はその労働力を吸収し、サービスに組み込みます。損失を生み出す同じシステムが生存をその機械の中で提供するのです。
タリク・バットの息子がパーティーをしているのが見つかり、スキャンダルの可能性が出ます。ファザルだけが勇気を持って声を上げ、条件付きの信頼を得ます。追放された彼の家族は、麻薬取引で利益を得るネットワークの使用人住居に移されます。
これがTraffikが和らげることを拒むループです。国家の介入は追放を生み、追放は依存を生み、依存は忠誠と労働としてシステムに折り込まれます。
ルーマナは世界の間を行き来します。嘘を見抜くほどの理解はあるが、それを解体する力はありません。彼女の知識は彼女を孤立させ、彼女の存在がシリーズを単純な対立に陥らせるのを防ぎます。
パキスタンとドイツを経て、シリーズはイギリスに到達します。内務省の大臣が娘がヘロイン依存であることを知ります。距離が縮まり、政策が個人的なものになります。イギリスはすでに問題の中にあります。
ここに清廉な手はなく、単一の悪役もなく、システムの外に道徳的中心もありません。
シリーズの形式はその政治性を担います。ケシの収穫と加工のドキュメンタリー映像がドラマを中断し、幻想より手続きの重要性を主張します。ロケ撮影とフィルム撮影により、Traffikは1980年代後半の地域の主に逃避的な映画では稀なパキスタンの視覚的重みを与えました。これはチャンネル4の支援によるリアリズムでした。
1982年設立のChannel Four Filmsを通じて、チャンネル4はテレビの資金で主流外のリスクを取る映画級のプロジェクトを支援しました。Traffik（1989年）と共に、My Beautiful Laundrette（1985年）、Salaam Bombay!（1988年）、Immaculate Conception（1992年）、Bandit Queen（1994年）などの映画を支援しました。Channel Four Filmsは1998年に解散し、後にFilm4として再出発しました。Traffikは公共放送、国際主義、政治的リアリズムが一致した短い瞬間に属します。
同時に、Traffikはその時代の矛盾も抱えています。英語が現実的には話されない場面でも多用され、女性のヌードは露出が真剣さの証と考えられた英国テレビの慣習を反映して無造作に登場しますが、男性のヌードはありません。これらの緊張は当時の特徴です。
Traffikは2年のリサーチと5か月の撮影を経て制作されました。ヘロインの実際の製造方法について栽培者が脚本家に訂正を入れたためシーンが書き直されるなど、その丁寧さが表れています。シリーズはドラッグが西洋に輸入された外国の汚染物という幻想を拒否し、需要、資金、政策、港、取り締まり、偽善という一連の構造を示します。
Traffikが重要なのは構造を理解しているからです。暴力が礼儀正しく伝わる仕組みを理解し、ケシ畑を破壊することは正義ではなく追放であることを理解しています。
大地から生まれるものは悪ではありません。
ケシは罪ではありません。
罪はパイプラインにあります。
