1970'ler Lollywood Kulüp Kültürü: Arz, Tehlike ve Aldatmacanın Çarpıştığı Yer

Lollywood tarihçisi Omar Ali Khan, 1970’ler Pakistan sinemasında gece kulübünün ya da ‘Killub’un önemini ve disko yükselişinin nasıl sonunda onu gölgede bıraktığını inceliyor.

70’ler Lollywood filmlerinde bir gece kulübü, sadece içki ve kabare gösterileri için bir yerden daha fazlasıydı. Evet, kulüp üyeleri ve misafirler sık sık aniden şarkı söyleyip dansa dalarlardı, ancak altında yatan temalar çok daha karanlıktı. Bu kulüpler, genellikle uyuşturucu ticareti ve fuhuş gibi yasadışı faaliyetleri gizlerken, kulüp sahiplerini suçlu, kaçakçı, egomanyak ya da bunların hepsi olarak gösterirdi.

Urdu filmlerinde bir Kulüp, masum kayıp kadınları aldatmayla tuzağa düşüren, her gölgede pusuya yatmış sinsi avcıların olduğu ahlaksız bir Bal Kapanı’nı temsil eder. Pencap filmlerinde ise Kulüp daha çok “Kötü Adam” toprak savaşları ve gangsterlik hakkındadır, kabare şarkıları ise biraz müstehcenlik katmak için eklenir. Çoğu zaman, en müstehcen danslar iyi gişe getirirdi, hikayeye Urdu Kulüp filmlerindeki kadar entegre olmasalar bile.

Kulüp, ahlaki bir savaş alanıdır, heyecan arayanların yüzeysel, liberal zevkler için bir araya geldiği yerdir. ‘Behaya’ genç kadınlar burada cazibelerini açıkça sergiler, düşüncesizce zevk peşinde koşan Batılı yaşam tarzları onları sadece arzu nesnesine indirger. Kulüp sık sık her türlü karanlık iş için bir ön cephe olarak da kullanılır. Bahisler yapılır, anlaşmalar yapılırken kulübün divası sahneye çıkar, kışkırtıcı bir şekilde sallanır ve mırıldanır, ortalığı ayağa kaldırır – ara sıra görünen bir deri parçası odada şok dalgaları yaratır. Gösteri büyüleyicidir. Etek boyları yüksektir, çok şey açığa çıkarır, saçlar ve kalçalar şaşırtıcı yaylar çizerek yerçekiminin sert çekişine meydan okur. Kulüp modası, bütçesi kısıtlı Pencap filmlerinde organik olarak ortaya çıkar, görüntü yönetmeni göz alıcı bozulmalar için yaratıcı tekniklere ve eski zoom lensle ustaca oyunlara başvurur.

Faster Pussycat Kill Kill’in halüsinasyonlu bir yolculuğundaki çılgınlığı yansıtan kulüp atmosferi, sırıtkan haydutlar, kaçakçılar, baş kötü adamlar ve tatlı dilli kadın avcılarının tehdidiyle doludur; bunların hepsi The Stylish Batch’in ses karışımına önemli bir ateş katar. Komik şekilde aşırı büyük bir peruk takan duyusal bir büyüleyici, önemli anlarda nabız atan ritimlere uyumlu dalgalanarak ve kıvrılarak gösteriye katkıda bulunur; bu hareketler göz ardı edilemez. Arka plan, nefes kesici Madam Noor Jehan, Mala veya Naheed Akhtar’ın siyah-beyaz kontrastta sunulan sıcak, dumanlı bir parçasıdır. Siyah-beyaz dama tahtası zeminle tamamlanan bu kötü şöhretli içki mekanı, Lahor’un en tehlikeli kişilerini bir gece için çökertir.

En iyi kulüpler yırtıcı tehlikeyi temsil eder, Aslam Parvez gibi köpekbalıkları zayıflık kokusunu alır ve iyi kızları kötü durumlara sokmak için can atar, ardından bir süre bu konumu sömürüp sonraki fethe geçerler. İyi bir itibara sahip her Kulüpte böyle adamlar bolca bulunur. Av için hazırdırlar. “Erdemli” erkekler de kendilerinden nefret ettikleri ya da terk edilmiş hissettikleri için kulüpte takılabilir, elinde VAT 69 viskisiyle teselli ararlar. Çoğu iyi adam böyle kulüplerden haberdardır ve onları hevesle kaçınır, ara sıra badminton oynamayı ya da arazi etrafında senkronize şarkı söylemeyi tercih eder.

Böyle yerlere sık sık giden kızlar komplekslidir, güvensizdir ve pusuda bekleyen kurnaz şeytanların avı olmaya hazırdır. The New Star Club gibi bir kulübe gidip sarhoş olup iyi kızların yapmaması gereken aptalca şeyler yapan kızlar, bu tür yerlerden uzak durmaları konusunda iyi uyarılır. Kulüp, kötü adamların, alfa yırtıcıların, Tanrısızların, doğru yoldan sapmışların ve şehvet ve pis yollardan beslenenlerin alanıdır. Burası yetişkinlerin alanıdır ve küçük çocuklar, adı değerli bir kulübün çevresinde bile bulunmamalı, duyulmamalı ya da görülmemelidir. Kulüp, hayattaki en büyük cazibedir; bir kez baştan çıkarıldı mı, asla tatmin olmaz; müstehcenlik, sadizm ve cehennem ateşinin dipsiz kuyusudur. Kulübe yakın olan çok az kişi hayatta kalıp hikaye anlatabilmiştir. Bu oyunun kurallarından biridir. Bir Kulüpten asla sağ çıkamazsınız ya da ondan büyüyemezsiniz. Bir kez lekelenirseniz, sonsuza dek lekelenirsiniz. En iyisi, erdemlileri kurtararak, bir kurşunun önüne atlayarak izleyiciyi daha az nefret etmeye rüşvet vermektir.

Fakirler ve Yaşlılar, yani “Yaşlılar” girişte küçümsenir ve dışlanır çünkü onların kulübe dahil olması “Kulübün tüm atmosferini bozar” anlamına gelir; buna zamanında verilen cevap ise “Bu Dakhyanoosi tip insanlara Allah Allah dedirtelim. Biz neden Cumartesi Gecemizi mahvedelim? Hadi, Eğlenelim!” olur. Bu, sert ve sadık bir kulüp müdaviminin ruhu ve tutumudur – anı yaşa ve dün ya da yarın için stres yapmayı bırak. Her türlü yıkıcı stresten kurtul ve işleri akışına bırak çünkü yapılan geri alınamaz ve gelecekte ne olacağına dair endişelenmek kesinlikle yardımcı olmaz. O yüzden varken her dakikanın tadını çıkar. Bu, kulüp müdaviminin mantrasıdır—kız arkadaşlar, dans, romantizm, birlikte eğlence, tüm arkadaşlarla eğlence. Kulüpte bir jig yapmaktan kimse ölmedi, ama Lollywood’da sık sık Dans Pistinde Kan olur.

Lollywood Tarihindeki En İyi On Kulüp Dansçısı:

1. Anita: Zahmetsiz, hareketli, cesur ve müstehcen, doğru kıvrımlar ve hareketlerle donanmış. Unutulmaz anları arasında Jeera Saeen, Machley Khan, Khatarnak, Khaufnak ve Chann Tey Soorma’dan Coca Cola Pila De (mujra, kulüp şarkısı değil) yer alır.

2. Naureen: Pakistan Sinemasında Kulüp Dansçısı olarak geçimini sağladı ve bunu gurur ve örnek beceriyle yaptı. Cazibeli ve esmerdi, kulüp dans pistinde tüm doğru hareketlere sahipti. Ancak belki de en unutulmaz sahnesi, Jogi filminde yatağında yaptığı benzersiz dans sahnesidir; tüm parçaları neşeyle her yöne uçuşur ve zıplar. Ayrıca Naheed Akhtar’ın “Oh My Love, I Promise You” adlı, tüm zamanların en iyi kulüp şarkılarından birine yaptığı muhteşem dansı tamamladı, ancak Zia Ul Haq iktidara gelince dans silindi ve şarkı arka planda sönük çalındı.

3. Barbra Sharif: Babra, 80’ler ve 90’larda başrol oyuncusu olarak bir Lollywood efsanesi olmasına rağmen, erken dönem işlerinde sık sık yerel kulüpte yıkıma giden yanlış yolda bir genç olarak rol aldı. Zubaida ve Naukar gibi erken filmlerindeki dansları, 80’lerde Stringfellows’un görkemli gecesi gibi kıvılcımlar saçar.

4. Aalia: Her zaman cazibeli, bazı imza kalça hareketlerine sahip ve saç savurma konusunda çok ustaydı. Şüphesiz Pakistan Sinemasının en iyi Kulüp Dans Kraliçelerinden biridir.

5. Chakori: Kulüp dans pistinde serbest bırakıldığında basitçe mükemmeldi. Kusursuz.

6. Tarana: 60’ların sallanan döneminde Kulüp kraliçesi olarak hüküm sürdü ve Naureen’den inanılmaz sıcak Dilon Ke Khel Ka dahil en unutulmaz kulüp şarkılarını seslendirdi.

7. Sangeeta: Kulüp dans pistinde muhteşemdi ve Pakistan Sinemasının modasını nefes kesici en iyi haliyle ardı ardına sergiledi.

8. Nazli: Köy kızı, mujra sireni ya da kulüpte olsun, Nazli her alanda kendinden emin ve yetenekliydi.

9. Ishrat Chaudhary: Dans becerilerinden çok baştan çıkarıcı bakışları ve “Saks Kedi” dolgunluğu ile popülerdi, dans pistinde her zaman manyetikti, hareketlerde en yenilikçi olmasa da.

10. Mumtaz & Parveen Bobby: İkisi de kulüp ya da parti dans pistlerinde hareketli ve enerjikti ve izleyenlerin artık aşina olması gereken imza bir hareketi paylaşıyorlardı. Bu harika bir Lollywood dans hareketidir ve bu ikisi bunu bir sanat formuna dönüştürmüştür. Ayrıca Ajj Da Badmash filmindeki Kadh Le şarkısında (Rubina?) yer alan usta dansçıya da onur bahşedilmelidir. O bir efsane olmalıydı ama nadiren görülürdü.

Disko, yıllar içinde ne yazık ki Kulübün yerini aldı ve artık Pakistan Film Tarihinin belirli bir dönemine hapsoldu. Klasik yorumuyla Kulüp, iki kültür arasındaki çatışma ve olumlu yerel değerlerin yeniden düzenlenmesi konusunun işlendiği filmlerle başladı. Kulüp, en çok James Bond tarzı filmlerin geldiği dönemlerde gelişti; 80’lerin sonunda gösterişli diskolar kulüplerin yerini aldı ve kulüp sahnesi gereksiz hale geldi. Kulüpler, oturma odaları, mutfaklar, bahçeler ve özellikle doğum günü partileri ve evdeki gençlerin buluşma partileriyle değiştirildi. Bu etkinliklerin çoğu güçlü bir kulüp kültürünün çoğu unsurunu paylaşır ve bunlar yerinden edilmiş insanlar, ülkesi olmayan bir millet gibidir.

Disko, ruhsuz, mekanik ve tiz şarkıları, yanıp sönen ışıkları ve gösterişli kostümleriyle eski kulüp yollarının büyük bir bozucusu oldu; bunlar keyifliydi ama 60’lar ve 70’lerin Kulübünün kirli, ham sokak havası ve tehlikesinden yoksundu, ayrıca Pakistan filmleri için bestelenmiş en iyi müziklerden bazıları da değildi. Gençlik yıllarımızda “Ucuz Şarkılar” olarak bilinen bu cesur, seksi, hızlı tempolu şarkılar çoğunlukla Nahid Akhtar’ın alanıydı. Yine de Madam Noor Jehan, Mala ve daha az ölçüde Mehnaz, Rubina Badar ve hatta Runa Laila da önemli katkılar sağladı. Ucuz bir şarkı genellikle toplumsal ahlaki kötülüklere odaklanan sözleriyle tanımlanır; özgürlük, anı yaşamak, bağımsızlık, hayatın tadını çıkarmak, geleceği umursamamak, gençlik ve deli gibi parti yapmak gibi temalar içerir ve dönemin enerjik ve stilize kulüp danslarını bolca barındırır.

Yarım düzine kadar profesyonel kulüp dansçısı, sayısız parti veya kulüp sahnesinde yer aldı; bu sahneler daha sonra sona erdi ya da disko çağının arı kostümleriyle park ve tepelerde senkronize dansa geçmek zorunda kaldı. Bu tanımlara göre, kulüp sahnesi, doğum günü partileri ve “etkinlikler” dahil olmak üzere, en iyi şekilde 60’ların ortalarından sonlarına, 70’ler boyunca ve 80’lerin ortalarından sonlarına kadar kapsanabilir. Bu süre zarfında disko şarkıları, gösterişli stilize setler ve farklı dans hareketleri ve durumları gelişti ve kulüp sahnesi aniden geçmişin görkemli bir anı oldu, bir daha geri dönmedi. Pop kültüründeki zaman ve evrim ile müzik zevklerindeki değişiklikler “Kulübü neyin öldürdüğünde” önemli rol oynadı. Bu durumun General Zia Ul Haq’ın gelişiyle çakışması bir etken olsa da kulübün ölmesinin ana nedeni değildi. Her şey değişti. Ancak 60’lar ve 70’ler kulüp sahnesini tanımladı. Shammi Kapoor’un karizması sınır boyunca uzun bir gölge bıraktı. Aslam Parvez mükemmel takım elbisesi ve cebindeki mendiliyle, kusursuz ve kaygan, ya da bir Pencap filmindeyse Asad Bokhari veya Mustafa Qureshi. Juliana Wilson, The Society Girl, kulübü muhteşem şarkı ve dansıyla aydınlattı ama aklında ve kalbinde çatışmalı ve işkence gören bir ruh vardı. Ya da Babra gibi hatalı Batılılaşmış bağımsız ukala kızlar, arkadaşlarına çok fazla güvenir ve genellikle zor yoldan öğrenirler.

Urdu filmlerindeki kulüp sahnesi, kadınları muhafazakarlığa direnebilecek kadar özgür iradeli ve bağımsız olarak tasvir etti ve hedonist yollarını takip etti. Ancak bu bağımsızlıkta, o aniden aldatılmaya ve yenmeye hazır kayıp bir ruhtur. Kurallara ve geleneksel yollara uyan biri asla kulübe gitmez, çünkü o evde kayınvalidesine hizmet eden, kocasına yemek yapan ve Naheed Akhtar’ın Aise Mausam Main Chup Kyun Ho? gibi baştan çıkarıcı bir şarkıya dudak senkronizasyonunu ezberlemiş güzel bir gelin olurdu.

En iyi kulüp dansları ve sahneleri içeren filmler arasında Naureen’de Tarana’nın unutulmuş bir parlaklık anı vardır. Baştan çıkarıcı ve alaycı, Gogo hareketleri ve saç savurmaları kusursuzdur. Burada Tarana, 60’ların tanrıçası olduğunu gösterir. Mohabbat Zindagi Hai ve Naukar’daki parlak Urdu kulüp sahneleri Mumtaz ve Babra’nın en iyi kulüp formunu sergiler. Aaj da Badmash, Pindi Wal, Nawabzada, Khatarnak, Ghairat, Warrant – hepsi altın değerinde kulüp anlarına sahip filmler. Temel Kulüp filmleri arasında Tehzeeb, Society, Aulad, Society Girl, Khuda aur Mohabbat, Anjam, Daman aur Chingari, Zubeidah, Playboy ve dönemin diğer birçok filmi yer alır.

Lollywood’un gece kulübü sahnesi, yasadışılığın canlı bir merkezi olmaktan ne yazık ki unutulmuş bir kalıntıya dönüşerek, on yıllar boyunca Pakistan toplumunu ve pop kültürünü yansıtır. Yeni eğlence biçimleri ortaya çıkıp disko ışıkları Pakistan sinemasının altın çağında sönmüş olsa da, ‘killub’ hâlâ merak uyandırmakta ve büyülemektedir. 70’ler sinemasının nabzı olan ‘killub’un dumanlı cazibesi, artık hedonistik coşku ve sosyal kargaşanın geçmiş bir döneminin canlı bir anısı olarak hizmet vermektedir.