Vintage Khajistan archival photo featuring three women and one man in retro attire, sepia tone.

Cultura de Club Lollywood de los años 70: Donde se Encuentran el Deseo, el Peligro y el Engaño

por Omar Khan

El historiador de Lollywood Omar Ali Khan profundiza en la importancia del club nocturno, o ‘Killub’, en el cine paquistaní de los años 70 y cómo el auge del disco finalmente lo eclipsó.

Una escena de un club nocturno del cine de Lollywood de los años 70.

Un club nocturno en una película de Lollywood de los años 70 era más que un lugar para beber y ver actos de cabaret. Sí, los miembros y los invitados del club a menudo estallaban en canciones y bailes espontáneos, pero los temas subyacentes eran mucho más siniestros. Estos clubes, que usualmente ocultaban actividades ilegales como el tráfico de drogas y la prostitución, a menudo mostraban a los dueños como criminales, contrabandistas, ególatras o todo lo anterior.

En las películas en urdu, un club representa una trampa sucia para condenar, atrapando a mujeres inocentes y perdidas con engaños, y depredadores viscosos listos para atacar desde cada sombra. En las películas punjabi, el club se trata más de guerras territoriales entre “malos” y el gangsterismo, con canciones de cabaret para añadir un toque de picardía. La mayoría de las veces, los bailes más lascivos se traducían en buena taquilla, aunque no estuvieran tan integrados en la trama como en un film de club en urdu.

El club es un campo de batalla moral, un lugar donde los buscadores de emociones se reúnen para vivir una vida de indulgencia superficial y liberal. Jóvenes ‘behaya’ (desvergonzadas) muestran abiertamente su atractivo aquí, sus estilos de vida occidentalizados de placer despreocupado sin pensar en el ‘mañana’ o incluso en la otra vida, reduciéndolas a meros objetos de deseo. Frecuentemente, el club funciona como fachada para todo tipo de tratos oscuros. Se hacen apuestas y acuerdos mientras la diva del club toma el escenario, moviéndose y susurrando provocativamente, incitando un verdadero alboroto — el ocasional destello de piel envía ondas de choque por la sala. El espectáculo es embriagador. Los dobladillos son altos, revelando mucho, mientras el cabello y las caderas vuelan en arcos asombrosos, desafiando la gravedad. La moda del club se manifiesta de forma orgánica en las películas punjabi de bajo presupuesto, con el camarógrafo recurriendo a técnicas ingeniosas para distorsiones llamativas y un hábil juego con el viejo lente zoom.

Canalizando la locura de Faster Pussycat Kill Kill en un viaje alucinógeno, la atmósfera del club está cargada con la amenaza de pícaros sonrientes, contrabandistas, archienemigos y mujeriegos encantadores, todos añadiendo un calor significativo a la mezcla sonora de The Stylish Batch. Una encantadora hechicera con una peluca cómicamente sobredimensionada añade al espectáculo con sus movimientos hipnotizantes—ondulando y girando al ritmo palpitante cuando importa, de una manera que simplemente no puede ser ignorada. El fondo es una pieza sensual y ahumada de una susurrante Madam Noor Jehan, Mala o Naheed Akhtar, presentada en un contraste impactante en blanco y negro. Completo con un suelo de tablero de ajedrez en blanco y negro, este antro de mala reputación atrae a los individuos más peligrosos de Lahore para una noche de decadencia.

Una imagen fija de la era de los clubes en Lollywood.

Los mejores clubes representan un peligro depredador, con tiburones como Aslam Parvez olfateando la vulnerabilidad y desesperados por meter a chicas buenas en situaciones podridas, para luego explotar esa posición un tiempo antes de pasar a la siguiente conquista. Cada buen club de reputación tendría una buena cantidad de hombres así. Listos para cazar. Los hombres “virtuosos” también pueden frecuentar el club porque se sienten apenados por sí mismos o se perciben como rechazados y buscan consuelo en el club con un vaso de whisky VAT 69 en mano. La mayoría de los hombres decentes conocen estos clubes y los evitan fervientemente, prefiriendo un juego de bádminton o quizás una canción sincronizada en los terrenos de vez en cuando.

Las chicas que frecuentan estos lugares tienen complejos, son inseguras y están listas para caer presas de diablos astutos al acecho. Las chicas que van a un club como The New Star Club para emborracharse y hacer tonterías que las buenas chicas no deberían hacer, harían bien en mantenerse alejadas de tales establecimientos. El club es el dominio de los malos, los depredadores alfa, los impíos, los que se han desviado del camino recto y los que prosperan en la lujuria y las formas sucias. Es un dominio para adultos, y los niños pequeños no deberían estar, ni ser escuchados ni vistos a una milla a la redonda de un club que se respete. El club es la máxima atracción en la vida, una vez seducido, nunca satisfecho; un pozo sin fondo de obscenidad, sadismo y fuego infernal. Muy pocos que se han acercado al club han vivido para contar la historia. Es una de esas reglas del juego. Nunca sobrevives ni superas un club. Una vez manchado, para siempre manchado. Lo mejor que puedes esperar es la redención salvando a los virtuosos al interponerte en el camino de una bala, sobornando así a la audiencia para que no te odie tanto.

Los pobres y los ancianos, también llamados “Olds”, son despreciados y rechazados en la entrada, ya que su inclusión en el club significaría que “todo el ambiente del club se arruinaría”, a lo que una respuesta oportuna sería “dejen que esos tipos Dakhyanoosi digan Allah Allah. ¿Por qué arruinar nuestro sábado por la noche? ¡Vamos, disfruten!” Ese es el espíritu y la actitud de un habitué endurecido y devoto del club: vivir el momento y dejar de preocuparse por ayer o mañana. Deshazte de todo tipo de estrés destructivo y toma las cosas con calma porque lo hecho, hecho está, y preocuparse por lo que viene no ayudará en nada. Así que disfruta cada minuto mientras puedas. Ese es el mantra del clubero: amigas, baile, romance, reunión, diversión con todos los amigos. Nadie ha muerto bailando en un club, pero con frecuencia hay sangre en la pista de baile en Lollywood.

Una escena de baile en un club de Lollywood.

Los diez mejores bailarines de club en la historia de Lollywood:

1. Anita: Sin esfuerzo, juguetona, audaz y provocativa, equipada con las curvas y movimientos adecuados. Entre sus momentos memorables están en Jeera Saeen, Machley Khan, Khatarnak, Khaufnak y Coca Cola Pila De de Chann Tey Soorma (un mujra, no una canción de club).

2. Naureen: Se ganaba la vida como bailarina de club en el cine paquistaní y lo hacía con orgullo y habilidad ejemplar. Atractiva y morena, también tenía todos los movimientos correctos en la pista de baile del club. Sin embargo, quizás su escena más memorable es una en la que realiza un baile único en su cama en una escena de Jogi, con todas sus partes moviéndose y rebotando en todas direcciones con abandono gozoso. También completó un glorioso baile para “Oh My Love, I Promise You” de Naheed Akhtar, una de las grandes canciones de club de todos los tiempos, pero cuando Zia Ul Haq llegó al poder, el baile fue eliminado y la canción se reprodujo de forma insípida en el fondo.

3. Barbra Sharif: Aunque Babra se convirtió en una leyenda de Lollywood como protagonista en los 80 y 90, en sus primeros trabajos era frecuentemente elegida como una adolescente descarriada en camino a la destrucción en el club local. Sus bailes en algunas de sus primeras películas como Zubaida y Naukar chispean, crepitan y estallan como una noche vintage en Stringfellows en su apogeo en los 80.

4. Aalia: Siempre fue atractiva, tenía algunos movimientos característicos de cadera y era muy hábil en el lanzamiento de cabello. Sin duda, una de las mejores reinas del baile de club del cine paquistaní.

5. Chakori: Simplemente sublime cuando se desataba en la pista de baile del club. Impecable.

6. Tarana: Reinó como la reina del club en los vibrantes 60 y entregó algunas de las canciones de club más memorables, incluyendo la increíblemente ardiente Dilon Ke Khel Ka de Naureen.

7. Sangeeta: Sensacional en la pista de baile del club con una sucesión de looks de moda del cine paquistaní en su mejor esplendor.

8. Nazli: Igualmente hábil como prostituta de pueblo, sirena del mujra o en el club, Nazli era segura y experta en todos los ámbitos.

9. Ishrat Chaudhary: Más popular por sus miradas seductoras y su voluptuosidad de “Sax Kitten” que por sus habilidades como bailarina, siempre fue magnética en la pista, aunque no la más innovadora en movimientos.

10. Mumtaz y Parveen Bobby: Ambas eran juguetonas y llenas de energía en las pistas de baile de clubes o fiestas y compartían un movimiento característico que quienes las han visto actuar ya deberían conocer. Es un gran movimiento de baile de Lollywood, y estas dos lo dominan como un arte. También merece una mención honorífica la bailarina magistral que aparece en Ajj Da Badmash en la canción Kadh Le (¿Rubina?). Debería estar en el salón de la fama, pero rara vez se la veía.

El disco lamentablemente pudo haber reemplazado al club con los años, ahora confinado a un período específico de la historia del cine paquistaní. En su interpretación clásica adecuada, el club comenzó con las películas desde el principio, siempre que el tema fuera un conflicto entre dos culturas y la reasignación de valores locales positivos. El club prosperó sobre todo en los períodos en que llegaron películas al estilo James Bond, hasta que los discos llamativos reemplazaron a los clubes a finales de los 80 y la escena del club se volvió redundante. Los clubes han sido reemplazados por salas de estar, cocinas, jardines y especialmente fiestas de cumpleaños y reuniones de adolescentes en casa. Muchos de estos eventos comparten la mayoría de los elementos de una buena y fuerte cultura de club, y son personas desplazadas, una nación de gente sin país.

El disco ha sido un gran destructor de las viejas costumbres del club con sus canciones mecánicas y chirriantes sin alma, acompañadas de luces intermitentes y disfraces llamativos que eran encantadores pero carecían de la vibra cruda, sucia y peligrosa del club de los 60 y 70, ni de algunas de las mejores músicas jamás compuestas para el cine paquistaní. “Las canciones baratas”, como las conocíamos en una juventud equivocada. Estas canciones atrevidas, audaces, sexys y rápidas eran predominantemente territorio de Nahid Akhtar. Sin embargo, Madam Noor Jehan, Mala y, en menor medida, Mehnaz, Rubina Badar e incluso Runa Laila hicieron contribuciones significativas en el camino. Una canción barata se caracteriza a menudo por su contenido lírico, que se centra en los males morales de la sociedad, como la libertad, vivir el momento, la independencia, disfrutar la vida, no preocuparse por el futuro, ser joven y festejar como un loco, con mucho baile de club enérgico y estilizado de la época.

Una escena de la era de los clubes en Lollywood.

Medio centenar de extras profesionales de baile de club aparecieron en decenas de escenas de fiestas o clubes que luego desaparecieron o tuvieron que pasar a bailes sincronizados en parques y colinas con disfraces de abeja de la era disco. Considerando estas definiciones, la escena del club, incluyendo fiestas de cumpleaños y “eventos”, estaría mejor cubierta en la mitad a finales de los 60, continuando durante los 70 y durando hasta mediados o finales de los 80. Durante ese tiempo, las canciones disco, los escenarios lujosos y estilizados y un estilo diferente de movimientos y situaciones de baile evolucionaron, y la escena del club fue de repente un glorioso momento del pasado, que nunca regresaría. El tiempo y la evolución en la cultura pop y los cambios en los gustos musicales jugaron un papel importante en “lo que mató al club”. Que coincidiera con la llegada del general Zia Ul Haq fue un factor, pero no el principal que causó la desaparición del club. Las cosas cambiaron. Sin embargo, los 60 y 70 definieron la escena del club. La elegancia de Shammi Kapoor proyectó una larga sombra a través de la frontera. Aslam Parvez con su traje perfecto y pañuelo en el bolsillo, tan impecable y rezumando suciedad, o quizás Asad Bokhari o Mustafa Qureshi si era una película punjabi. Juliana Wilson, la chica de sociedad, iluminaba el club con su excelente canción y baile, pero con un alma conflictuada y atormentada en mente y corazón. O la chica occidentalizada, independiente y rebelde como Babra, que confía demasiado en su compañía y a menudo tiene que aprender por las malas.

La escena del club en las películas en urdu mostraba a las mujeres como libres e independientes para resistir el conservadurismo y seguir su camino hedonista. Pero en esa independencia, ella es un alma perdida con lobos esperando para engañarla y devorarla en cualquier momento. Una persona que sigue las reglas y las formas tradicionales nunca iría al club, ya que estaría cuidando a su suegra en casa como una sirvienta no remunerada, cocinando para su esposo y asegurándose de lucir hermosa y haber memorizado una sincronización labial para un número sensual de Naheed Akhtar como Aise Mausam Main Chup Kyun Ho?

Películas que contienen algunos de los mejores bailes y situaciones de club incluyen Tarana en Naureen en un momento de brillantez olvidada. Seductora y descarada, con los movimientos Gogo y lanzamientos de cabello a la perfección. Aquí Tarana muestra por qué fue la diosa de los 60. Brillantes escenas de club en Mohabbat Zindagi Hai y Naukar presentan a Mumtaz y Babra en la mejor forma de club. Aaj da Badmash, Pindi Wal, Nawabzada, Khatarnak, Ghairat, Warrant — todas películas con momentos dorados de club. Películas esenciales de club incluyen Tehzeeb, Society, Aulad, Society Girl, Khuda aur Mohabbat, Anjam, Daman aur Chingari, Zubeidah, Playboy y muchas otras de la época.

La escena del club nocturno de Lollywood, de un vibrante refugio de transgresión a una reliquia tristemente olvidada, refleja la sociedad paquistaní y la cultura pop a lo largo de las décadas. Incluso cuando han surgido nuevas formas de entretenimiento y las luces del disco se han apagado en la edad de oro del cine paquistaní, el ‘killub’ sigue intrigando y cautivando. El atractivo ahumado del ‘killub’, el corazón palpitante del cine de los 70, ahora sirve como una vívida instantánea de una era pasada de exuberancia hedonista y turbulencia social.

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