Guide de galerie pour Spasial Program par Khajistan au SculptureCenter, NYC
par Khajistan Cultural Desk
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Télécharger le guide de la Galerie Spasial Program par Khajistan
19 juin–28 juillet 2025
Spasial Program par Khajistan* est une exposition de médias audio-visuels et imprimés interdits, négligés, censurés et/ou propagandistes du monde persanisé – principalement Pakistan, Iran et Afghanistan – qui intègre aussi des artefacts importants du monde arabe plus large.
Leur travail comble les lacunes ou pertes d’expression culturelle locale distincte dans les médias « globaux » dominants tout en considérant comment les technologies occidentales changeantes (et un internet déséquilibré) risquent d’intensifier la disparition culturelle des communautés marginalisées.
La variété des matériaux rassemblés et présentés par Khajistan souligne la fausseté – et l’impossibilité, malgré la tendance généralisée – d’imposer un récit unique pour saisir les croyances et identités de populations diverses et hétérogènes, que ce soit dans cette région ou ailleurs.
Aujourd’hui, l’archive numérique croissante de Khajistan compte plus de 85 000 photos et vidéos contributives de la communauté, tandis que Toshakhana, l’archive physique de Khajistan, contient la plus grande collection mondiale de souvenirs du cinéma pakistanais, des trésors rares comme la judaïca islamique, des magazines censurés et disparus en ourdou, farsi et arabe, ainsi que de la propagande de guerre américaine et locale.
Tous les objets exposés représentent des fragments du vaste archive Khajistan. Les descriptions de chaque objet ou ensemble d’objets exposés sont disponibles ici.
Tous les objets originaux, reproductions et produits dérivés sont en vente via Khajistan. Les ventes soutiennent les initiatives archivistiques et éditoriales en cours de Khajistan. Les visiteurs peuvent passer commande pendant l’exposition et organiser un retrait le dimanche 27 juillet ou le lundi 28 juillet. La livraison pour les achats en lot est également disponible sur demande.
Demandes/répartition des expéditions : info@khajistan.com
*Spasial Program (une faute d’orthographe de special et spatial) désigne un hashtag attaché à un contenu qui a poussé Instagram à bannir six fois les comptes sociaux de Khajistan. En argot Khawaja Sira (communauté du troisième genre au Pakistan), cela signifie aussi « événement spécial ».
Audio en continu
Bandes sonores perdues extraites de VCD et VHS Lollywood (industrie cinématographique pakistanaise – un mot-valise de Lahore et Hollywood) et compilées par Khajistan
Galerie

Vue de l’installation de la Galerie Khajistan.
Galerie Khajistan (diverses sources, vers les années 1960 à aujourd’hui)
Deux murs remplis de reproductions d’imprimés, peintures et éphemera encadrés issus des archives de Khajistan explorant la censure, le désir, les récits négligés et les survivances médiatiques à travers le Grand Moyen-Orient. Provenant de murs de rue, livres brûlés, collections familiales, marchés noirs et plateformes numériques, ces matériaux reflètent la mission de Khajistan de préserver les médias réduits au silence par les États, effacés par les élites ou simplement trop étranges pour survivre dans les archives officielles.

Vue de l’installation, Programme Spasial par Khajistan.
Culture imprimée et propagande
Zhvandūn (Afghanistan, années 1960–1980) et Shabab (Égypte, vers les années 1980), magazines de l’ère de la Guerre froide illustrant le modernisme imprimé
Rubi (Pakistan, vers les années 1970), un magazine ourdou softcore interdit plus tard sous la « purification » islamique de l’ancien président Muhammad Zia-ul-Haq
Alphabet dari-pachto du Jehaad (Jalalabad, 1986–1992), un manuel d’alphabétisation financé par les États-Unis intégrant de la propagande de guerre et prônant la résistance armée contre le régime soutenu par les Soviétiques en Afghanistan, conçu par des équipes des universités du Nebraska et du Wisconsin

Culture imprimée et propagande exposées.
Cinéma et censure
- Coulisses du Filmfarsi (Iran, vers les années 1970), capturant le mélodrame érotique
- Mohallel (Iran, 1972), satire de Nosrat Karimi sur l’hypocrisie religieuse et le nikah halala, interdit après 1979. Le nikah halala est une pratique dans certaines traditions islamiques où une femme, après un divorce irrévocable, doit se remarier et consommer ce nouveau mariage avant de pouvoir se remarier avec son premier mari. Destinée à prévenir les divorces impulsifs, cette pratique est largement critiquée comme coercitive et exploitante.
- Zinda Laash (Pakistan, 1967), le premier film d’horreur classé X du pays (également visible dans la salle de projection)
- Pink Force Commando (Hong Kong, années 1980 ; doublé en ourdou), diffusé comme érotisme d’action underground
- Lovers of James Bond (Pakistan, début des années 2000), une fausse affiche utilisée pour attirer des hommes vers des projections pirates de films pornographiques
- Affiches pour Hashu Khan (Pakistan, 1974) ; Khatarnak (Pakistan, 1974) ; Dil Nasheen (Pakistan, 1975) ; Chandni (Pakistan, années 1990) ; Baji (Pakistan, 1963) ; Dar Emtedad-e Shab [Au fil de la nuit] (Iran, 1978), couvrant des décennies d’action, mélodrames et comédies musicales
- Affiche présentant Afreen Khan, une danseuse de scène majeure du Pendjab occidental
- Cartes de lobby, illustrations promotionnelles et jaquettes de VCD/VHS pirates du cinéma pendjabi et pachto
Fragments numériques et érotisme
Des panneaux métalliques affichent de vrais messages Grindr et des mèmes érotiques extraits de WhatsApp, Instagram, Hornet, Telegram et Bigo Live — dévoilant comment les images intimes migrent dans les archives numériques. Des scans encadrés de colombes, chevaux et pigeons tirés de vieux livres font écho aux thèmes de l’amour et du désir à travers ce paysage visuel.
These installations embody Khajistan’s manifesto vision: to save fragmented, marginalized media and insert it into public discourse, challenging mainstream narratives and asserting that every culture, no matter how unconventional or censored, deserves to be seen and remembered.

Street ephemera on view.
Street ephemera (Pakistan, c. 2023-24)
Panaflex banners salvaged from the streets of Karachi, Lahore, and Quetta representing local political, social, and religious propaganda; vendor signage; and public service announcements. The ephemera on display represents a small selection of the over 800 pieces of street signage that Khajistan has collected; over 700 items were recently acquired by the Princeton University Library as part of its South Asian Ephemera Collection.
Narrow Corridor
Erotic photography and video (various sources and dates)
A selection reflecting erotic behind-the-scenes photographs from films acquired from a private collector in Quetta, Balochistan: a still from the Iranian film Resurrection of Love (Houshang Hessami, 1973).

Narrow Corridor installation view.
A compilation of Pashto and Punjabi erotic videos from Pakistan and Afghanistan (c. late 1990s–2000s). These are often ripped from music VCDs, where they are hidden between tracks.

Political cartoons and state propaganda on view.
Political Cartoons, State Propaganda, and Agit-prop related to war (various sources, c. 1960s–2020s)
Reproductions from Khajistan’s archives:
A propaganda poster by the Indian Independence League in East Asia, c. 1943, featuring anti-British resistance fighters alongside Japanese support slogans in English, Urdu, Hindi, and Bengali. Produced during World War II with backing from Imperial Japan, the poster urges Indian soldiers to join Subhas Chandra Bose’s INA and seize a “last opportunity” for independence through militant revolution.
A Soviet cartoon on Pakistan’s role in arming militants against India, Afghanistan, and Iran (c. 1981) published in Krokodil magazine.
Propagande anti-communiste afghane publiée par l’Ittehad-e Islami (Union islamique d’Afghanistan) et financée par les États-Unis pendant la guerre soviéto-afghane dans les années 1980, montrant une main soviétique mettant le feu aux champs de blé afghans.
Dessins animés (Iran, vers les années 1960–70) : Dessins anti-Chah, anti-soviétiques et anti-américains de l’Iran pré-révolutionnaire publiés dans les magazines Karikator et Behlol. Karikator était un périodique satirique qui critiquait les tensions sociales et politiques post-révolutionnaires en Iran. Malgré sa popularité, le magazine a subi une censure étatique répétée pour avoir moqué l’autorité cléricale et les politiques gouvernementales, et a été définitivement fermé en 1992. Ses rédacteurs ont été détenus et ses archives confisquées.
Khajistan possède une gamme de documents liés à la guerre, dont certains ont été publiés dans American War Propaganda Leaflets (1990–2022) (Khajistan Press, 2024), qui comprend une collection de tracts de propagande distribués par les forces militaires américaines et la CIA en Afghanistan, en Irak et en Libye.
Parmi les autres documents figurent des matériaux contre les interventions militaires américaines dans la région, notamment une affiche du collectif anti-guerre No Business As Usual datant de la fin des années 1980 (reproduction exposée ici).
Est également exposé un dessin humoristique centré sur l’ancien président américain Jimmy Carter, initialement publié dans le magazine satirique Behlol dans les années 1970, au plus fort des tensions post-révolutionnaires entre l’Iran et les États-Unis. Ce dessin reflète l’effort de propagande plus large de l’Iran visant à ridiculiser la politique étrangère américaine : le chapeau de cowboy volant de Carter symbolise l’ingérence occidentale, et la carte en explosion avertit des conséquences catastrophiques en cas d’escalade de l’intervention militaire américaine.

Vue de l’installation de la section Lūtis.
Lūtis
Kharabat Vol. 1 (Khajistan Press, 2025), par l’artiste basé à Téhéran Farhad Qashqai, est un livre de photos trouvées documentant le monde exclusivement masculin des Kharabatis d’Iran, ou Lutis — une sous-culture ouvrière fondée sur la fraternité, les rituels de rue et la défiance ancestrale. Issu de reliques numériques, d’albums personnels et d’éphémères en ligne, le livre (et la courte vidéo associée ici) traverse prisons, salles de sport, salons et rues de la ville, révélant un monde où la loyauté est une écriture sacrée, la masculinité est sacrée, et la vie elle-même est vue comme Kharabat : des ruines.
Tout au long de l’exposition, des documents illustrant l’intimité masculine régionale et diasporique apparaissent entre et autour d’autres thématiques, notamment une couverture reproduite d’Andisheh-ye Azad [Libre Pensée] et trois peintures de sujets homosociaux produites par Khajistan.
Andisheh-ye Azad était une revue en langue persane créée par des intellectuels iraniens en exil et publiée entre 1977 et 1979. Cette publication servait de plateforme critique pour les voix de gauche et d’opposition, notamment contre le régime du Shah, et a joué un rôle clé dans la promotion du discours révolutionnaire au sein de la diaspora iranienne à l’approche de la révolution de 1979.

Collections judaïques islamisées exposées.
Collections judaïques islamisées
Sélections des collections judaïques islamisées de Khajistan, comprenant des reproductions de deux cartes postales coloniales françaises du Maroc et de la Tunisie représentant la vie juive (vers le début des années 1900) et une lettre d’un Juif irakien de Bassorah à sa femme à Bagdad (1960) — un autre exemple du patrimoine multiculturel de la région.
Vidéo chantée par Bireshwar Gautam
Bireshwar Gautam était un artiste classique hindoustani connu pour interpréter des chansons du point de vue féminin avec une émotion rare. Il a été assassiné à Mumbai en 2009.
Archive Palestine Online, un projet d'Amad Ansari
Une sélection numérique organisée de sites web géolocalisés documentant des histoires palestiniennes souvent omises du discours grand public. Présentée sur une station informatique, cette interface bêta préserve les pages personnelles et communautaires, forums et mémoriaux en ligne des années 2000.

Animations de Nosrat Karimi exposées.
Trois animations de Nosrat Karimi (Iran, vers les années 1960)
Trois courts-métrages dessinés à la main : Hoshang Shah, Zendagi [Life] et Malek Jamshed. Karimi, cinéaste et animateur iranien emblématique, a été arrêté et menacé de se faire couper les mains sous le régime du Shah. Ces rares animations sont des témoignages emblématiques des luttes des artistes iraniens pré-révolutionnaires contre la répression étatique.
- Hoshang Shah (1968) – 13:00 minutes
- Zendagi [Life] (1966) – 16:22 minutes
- Malek Jamshid (1965) – 10 minutes
Tous les films sont fournis par Babak Karimi

Vue de l'installation Couloir voûté.
Couloir voûté
Affiche de Showgirls of Pakistan (Saad Khan, 2020)
Ce documentaire long-métrage offre un regard sans concession sur l'industrie commerciale du mujra au Pakistan. Réalisé par Saad Khan, fondateur de Khajistan, il suit trois artistes—Afreen Khan, Uzma Khan et Reema Jaan—qui évoluent dans le monde souterrain des salles de danse du Pendjab, où elles subissent harcèlement, extorsion et violence. Principalement situé dans les théâtres publics de Lahore et lors d'événements privés ruraux, le film met en lumière comment le mujra, une forme de danse datant de l'époque moghole, s'est transformé en une économie clandestine marquée par l'exploitation patriarcale. L'utilisation de mélodies d'archives de Lollywood des années 1960 et 1970 ancre davantage le documentaire dans le passé cinématographique pakistanais tout en révélant les luttes contemporaines.


Affiches de films Lollywood exposées.
Affiches de films Lollywood (vers 2000-2010)
Une sélection d'affiches de Khajistan issues de l'industrie cinématographique Lollywood du début des années 2000, principalement basées sur de vrais films, accompagnées de quatre affiches « fausses » de style Frankenstein. Ces pièces trompeuses ont été assemblées à partir de ressemblances de célébrités découpées-collées et d'œuvres recyclées, utilisant le langage et le style du cinéma commercial pour attirer les hommes dans les cinémas pakistanais diffusant des extraits pornographiques piratés sous couvert de projections de films.

Livres de Khajistan Press sur Lollywood.
Deux livres récents de Khajistan Press documentent l'histoire visuelle et culturelle de Lollywood, capturant à la fois son attrait grand public et ses adaptations souterraines :
Loose Cannons and Dangerous Curves: An Unholy Bible of Pakistani Popular Cinema (Khajistan Press, 2024) : Omar Ali Khan, sage du monde labyrinthique de Lollywood, livre une anthologie hilarante de plus de 160 critiques de films pakistanais. Offrant une perspective nouvelle sur le cinéma pakistanais de 1947 à 2022, cette anthologie est un rapport audacieux sur des films qui ont marqué l’imaginaire collectif, incluant des titres sous-estimés et méconnus. Un incontournable pour quiconque s’intéresse aux liens souvent négligés entre la politique pakistanaise, la culture populaire et la société, tels qu’ils se reflètent à travers le médium artistique le plus passionnément aimé mais sous-estimé du pays : le cinéma.
True Colors of Filmic Fairies (Khajistan Press, 2023) : Khurshid Alam explore la scène cinématographique et de divertissement de Lahore dans un livre qui guide les lecteurs à travers les couloirs scandaleux des quotidiens en ourdou et des périodiques du showbiz. Alam emmène les lecteurs dans les recoins obscurs des héroïnes du cinéma pakistanais, dévoilant leurs liaisons secrètes, leurs secrets bien gardés et leurs luttes silencieuses. Loin d’être de simples potins sensationnels, l’analyse d’Alam mêle habilement les parcours personnels et professionnels fluctuants de ces actrices à leur contexte socio-économique et culturel, éclairant les histoires souvent énigmatiques des grandes dames de Lollywood.

Vue de l'installation dans la salle de projection.
Salle de projection
Zinda Laash (Khwaja Sarfaz, 1967)
Pakistan
1h44
Souvent cité comme le premier film d'horreur classé X du Pakistan, Zinda Laash [Le Cadavre Vivant] a été réalisé par Khwaja Sarfraz et s'inspire librement de Dracula de Bram Stoker. Tourné avec un budget modeste, il raconte l'histoire d'un vampire ressuscité qui hante la campagne du Pendjab. Ses sous-entendus érotiques et sa violence graphique ont conduit à sa classification X et à son interdiction rapide à sa sortie, assurant sa place comme un classique culte dans l'histoire du cinéma underground pakistanais. Redécouvert des décennies plus tard par des passionnés d'horreur — en partie grâce à Omar Ali Khan et au label culte Mondo Macabro — il a été restauré et édité en DVD, avec des projections dans des festivals comme le Sitges Film Festival et le Festival de Neuchâtel.
Le certificat original de censure X du film, conservé dans les collections de Khajistan, est exposé dans la salle de projection.



Vues de l'installation dans le Bazaar.
Bazaar
Les publications, matériaux et produits Khajistan sont disponibles à l'achat ici les dimanches de 12h à 18h, ou en ligne à tout moment.

Stations informatiques dans le Bazaar.
À l'ordinateur
Installées dans le Bazaar, les stations informatiques offrent un accès direct aux plateformes numériques en évolution de Khajistan, mettant en lumière la circulation des archives entre formats physiques et numériques (comme les scans de documents rares, les mèmes et les fragments audiovisuels).
Khajistan Reader
Accès anticipé au Khajistan Reader, une plateforme offrant des scans complets de magazines rares et d’éphémères imprimés. Conçu pour un engagement approfondi avec des cultures imprimées souvent considérées comme marginales ou éphémères, le Reader inclut des publications interdites, des périodiques obscurs et des certificats de censure déclassifiés. Il invite les utilisateurs à naviguer à leur rythme et à construire de nouveaux contextes à partir d’anciens imprimés.
Archive numérique Khajistan
Une version bêta de l’archive numérique Khajistan, contenant plus de 85 000 photographies et fragments médiatiques de la collection. Les visiteurs peuvent parcourir des mèmes, vidéos et images, et utiliser une toile interactive pour organiser et remixer le matériel — brouillant les frontières entre recherche, jeu et mémoire. Cette interface participative reflète la mission plus large de l’archive : recontextualiser les médias réprimés ou abandonnés à travers des rencontres partagées et ouvertes.


Vues de l’installation dans le salon.
Salon
Sur le poste de télévision
- Extraits de Rangarang (Iran, vers les années 1970) : émission de variétés reflétant la culture pop pré-révolutionnaire iranienne
- Publicités télévisées pakistanaises (vers les années 1980) : spots publicitaires de l’âge d’or de PTV
- Bulletins d’informations pakistanais (vers les années 1990) : émissions d’archives de l’ère contrôlée par l’État de PTV
- Bulletin d’informations saoudien (vers les années 1980) : extrait de la chaîne d’État Channel 1, style de présentation formel
- Vidéos de danse (Soudan, Pakistan, Afghanistan, Iran, Irak, vers les années 1980–90) : extraits d’archives montrant des cultures de danse réprimées et hybrides de toute la région
- Chansons de films en pachto (Pakistan, vers début des années 1990) : extraits VHS de séquences musicales provocantes de films pachtos
- Bandes-annonces de Filmfarsi (Iran, vers les années 1960–70) : bandes-annonces kitsch, pré-révolutionnaires, pleines de chansons, de violence et de mélodrame
- Extraits de World Ka Center (Faisal Rehman & Bilal Minto, 2002), Pakistan : téléfilm satirique. Situé à Lahore le 11 septembre 2001, ce film dépeint les routines quotidiennes d’hommes de la classe moyenne inférieure qui rêvent d’émigrer aux États-Unis. À travers leur dernier jour de camaraderie insouciante, il révèle comment les événements mondiaux ont résonné dans la vie ordinaire pakistanaise.
- Extraits de The Blood of Hussain (Jamil Dehlavi, 1980), Pakistan : allégorie politique interdite au Pakistan pour sa critique de la dictature. Avec l’aimable autorisation de Jamil Dehlavi
- Extraits de Immaculate Conception (Jamil Dehlavi, 1992), Royaume-Uni–Pakistan : la fille d’un sénateur juif-américain et son partenaire britannique Alistair se rendent dans un célèbre sanctuaire de eunuques près de Karachi à la recherche d’un remède contre l’infertilité. Lorsque Hannah conçoit miraculeusement, leur joie entre en collision avec des tensions culturelles et religieuses dans une histoire de foi, d’amour et des coûts imprévus d’un miracle. Avec l’aimable autorisation de Jamil Dehlavi
- Extraits de Towers of Silence (Jamil Dehlavi, 1975), Pakistan : Film surréaliste explorant le rituel, la mort et l'obsession. Avec l'aimable autorisation de Jamil Dehlavi
- Enregistrements de spectacles de scène punjabi (Pakistan, vers les années 1990) : enregistrements VHS de théâtre improvisé grivois autrefois largement distribués en CD
- Rushk, Behti Naar (Saqib Malik, 2000), Pakistan : Un clip musical mêle une poésie ourdou évocatrice sur une aventure d'une nuit et le désir érotique. Tourné à Karachi, le clip a été retiré de la télévision neuf mois après sa sortie pour des thèmes « sombres et sinistres », incluant BDSM, anxiété de la nuit de noces et imagerie homoérotique. Avec l'aimable autorisation de Saqib Malik
- Extraits de Pal Do Pal de Najam Sheraz (Jami, 1999), Pakistan : Chanté par Sheraz et avec Iraj Manzoor, Pal Do Pal a été tourné à Gwadar, au Baloutchistan. Ses visuels financés par Pepsi (plus tard autocensurés par la société) tissent des vers poétiques en ourdou sur la passion fugace et le désir intime. Avec l'aimable autorisation de Jami
Également exposés :
Deux affiches de films égyptiens :
Al-Nazara Al-Sawdaʾ [Les Lunettes Noires] (Hossam El-Din Mostafa, 1963) : Un mélodrame égyptien classique basé sur une histoire de l'écrivain renommé Ihsan Abdel Quddous, Les Lunettes Noires suit le délitement émotionnel d'une femme prise dans un réseau de désillusions romantiques et morales.
Zaʾir al-Fajr [Visiteur de l'Aube] (Ali Abdel Khaliq, 1973) : Un film politique audacieux interdit à sa sortie, Visiteur de l'Aube explore les thèmes de la violence d'État, de la répression politique et du traumatisme psychologique durant l'ère nassériste.
Sélections des archives Khajistan dans une vitrine

Vitrine de matériaux d'archives.
Une vitrine contenant divers matériaux d'archives, incluant : périodiques pakistanais, iraniens, irakiens, turcs et égyptiens ; tracts de propagande de guerre américains en surplus ; un livre de prières juif en farsi des années 1970 ; érotisme turc des années 1920. Voir Événements et Programmes pour les présentations en vitrine.
Presse Khajistan
Désirs homosexuels dans les madrassas (2023)
Dickiran (2023)
Mashallah Bohot Zabardast Vol. 1 (2023)

Un tract de propagande de guerre américain d'Afghanistan, transformé en tapis par Khajistan.

Deux tapisseries chiites de Téhéran (2023).
Tapisserie murale du film punjabi "Dharti Sheran Di" (Terre des Lions, 1973)



Toiles encadrées originales peintes à la main par feu Mohsin Maseeh, artiste d'affiches de Lollywood.
Toiles encadrées originales peintes à la main par feu Mohsin Maseeh, artiste d'affiches de Lollywood
ÉVÉNEMENTS ET PROGRAMMES
Bazar Khajistan : Dimanches, de 12h à 18h
Vitrine Khajistan : Dimanches à divers horaires (programme à déterminer). L'équipe de Khajistan présente des matériaux originaux et projette des films issus des archives.